כפי שציין סנטו, תוכן הספר אפרורי ביחס למקור. במקור יש מקצב קליט (בדומה לפתגמים) ועמימות מסוימת שגורמים לך לחשוב על מה שקראת, ולהגיע לתובנות. ג'יילס נחשב מתרגם טוב, אבל תרגום של ספר סיני עתיק משפה מתווכת זה מראש מתכון לכישלון.

סנטו ופרפ"צ, הערה לעניין.

ספרים בנושא פילוסופיית המזרח הם מאוד מורכבים לתרגום והוצאת אסטרולוג היא גרועה בתחום הזה. כל ספרי פילוסופיית המזרח שהם תירגמו נעשו בצורה לא מקצועית על ידי מתרגמים חובבים שאין להם שום נגיעה לפילוסופיית המזרח. בדרך כלל הם מתרגמים מתרגום לאנגלית שזה כשלעצמו לא רעיון טוב. גם הספרים באנגלית שהם בוחרים לתרגם את התרגום שלהם הם לא הטובים בתחום, כנראה כדי לחסוך עלויות. הספרים שמתקבלים הם רחוקים בהרבה מהמקור והקריאה בהם משעממת ומשמעותם לעיתים קרובות רחוקה ממה שהמחבר הסיני התכוון אליו.

גם לי היה חסר ציון המקור ממנו תורגם הספר לעברית.
טקסט כזה מחייב פרשנות והיא בהחלט עוזרת, אם כי היו טעויות מסויימות בתרגום. 36 האיסטרטגיות בסוף הספר הן תוספת יפה, למרות שאין וודאות שהן מיוחסות לסון דזה.
היה כדאי קצת להרחיב על תוכן הספר בסקירה.