פורומים » סיפור שכתבתי

כתבת סיפור למגירה? זה הזמן לשתף את קהילת הקוראים הישראלית ולקבל חוות דעת.

• לפני 5 חודשים סּ.שּׁ.ןּ > לּ.א מּ.ע(נּ)יּיּ.ןּ..? אלּ *תּכּ*.נּסּ.ו לּ.ז.הּ. כּ.

  

  כּ.

  בּמּ.עמּ.קּ.*יּ הּ*.סּ.ןּ...
  
  כּר.יּש.יּ.םּ... וכּו'...
  
  [יּחזקּ.*אלּ דּ* בּ]
  "וְנָתַתָּה עָלֶיהָ מָ.*צוֹר*.
  וּבָנִיתָ *עָלֶ*.יהָ דָּיֵק..
  וְ.שָׁפַכְ.תָּ *עָלֶ*.יהָ סֹלְלָ.הּ..
  וְ.נָ.*תַתָּ.הּ* *עָלֶ*.יהָ מַ.*חֲנ*.וֹת.
  וְשִׂים *עָלֶ*.יהָ כָּרִ.ים סָבִ.יב".
  
  ------------------------------
  [שמוֹת יּ כּבּ]
  "וַ.*יֵּט* מֹשֶׁה אֶת יָדוֹ עַל הַשָּׁמָיִם.
  וַיְהִי חֹשֶׁךְ אֲפֵלָה..
  בְּכׇל אֶרֶץ מִ.*צְרַ*.יִ.ם *שְׁלֹשֶׁת יָמִים*.
  
  [בּרא.שיּ"ת א *ג*]
  "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים:
  יְהִי אוֹר.
  וַיְהִי אוֹר".
  
  החושך שירד על מצרים – הוא הדממה שנולדת כאשר קול האלוהות נבלע בתהום הכוח האנושי.
  בדניאל, אותו חושך הופך להמון רועדים – כי הם נזכרים באור שהם שכחו.
  
  [דּנּיּ.אלּ הּ *יּטּ*]
  יט > היד הנוטה על...
  "וּמִן רְבוּתָא..
  דִּי יְהַב לֵהּ כֹּל עַמְמַיָּא אֻמַיָּא וְלִשָּׁנַיָּא..
  הֲווֹ ז(א)עין וְדָחֲלִין, מִן קֳדָמוֹהִי..
  דִּי הֲוָה צָבֵא..
  הֲוָא קָטֵל..
  וְדִי הֲוָה צָבֵא..
  הֲוָה מַחֵא..
  וְדִי הֲוָה צָבֵא..
  הֲוָה מָרִים..
  וְדִי הֲוָה צָבֵא..
  הֲוָה מַשְׁפִּיל".
  
  רְבוּתָא (גדולה, ריבוי)
  
  רְבוּתָא מסמלת את השיא של תהליך (ר) שנבנה ממעשה (ב), מחובר (ו) לתכלית (ת) ומונע מחסד אלוהי (א). זו גדולה שניתנת כפוטנציאל, אך דורשת אחריות.
  
  יְהַב (נתן)
  
  הנתינה היא פעולה אלוהית (י) המשתקפת דרך הצלם (ה) ומתממשת במעשה (ב). זו מתנה מהאלוהות, אך היא מחייבת את המקבל לפעול בהתאם.
  
  עַמְמַיָּא, אֻמַיָּא, לִשָּׁנַיָּא (עמים, אומות, לשונות)
  
  העמים, האומות והלשונות הם ביטויים מגוונים של התודעה האנושית, שבה האלוהות (י, א) פועלת דרך פעולות מכוונות (נ) ותפיסה רחבה (ע), ומובילה לתוצאה שלמה (ש).
  
  זָיְעִין וְדָחֲלִין (רועדים ופחדים)
  
  הרעד והפחד הם תגובות טבעיות של התודעה האנושית (ד) כאשר היא ניצבת מול הכוח האלוהי (י) והנצחיות (ח). הם מעידים על בחירה (ל) שטרם התבשלה להכרה מלאה.
  
  צָבֵא (רצה)
  
  הרצון הוא תהליך של חשיפה (צ) של הכוונה האלוהית (א) דרך מעשה (ב). הוא מייצג את היכולת של היחידה האנושית לבחור ולהפעיל את כוחה.
  
  קָטֵל, מַחֵא, מָרִים, מַשְׁפִּיל (הרג, הכה, הרים, השפיל)
  
  פעולות אלה (הריגה, הכאה, הרמה, השפלה) הן ביטויים של בחירה (ל) ופעולה (פ) שמקורן בהתעוררות (ק) או בהשפעה אלוהית (מ). הן יכולות להוביל לתוצאה שלמה (ש) או לסיום תהליך (ר), תלוי בכוונה.
  
  המסר:
  
  הפסוק הוא קריאה לך, היחידה האנושית, להכיר בכוח האלוהי הטמון בך (רְבוּתָא), שהוא מתנה מההוויה (יְהַב). כוח זה מאפשר לך להשפיע על העולם – על "עמים, אומות ולשונות", כלומר על התודעות סביבך. אך עם הכוח מגיעה אחריות: בחירותיך (צָבֵא) יכולות להביא לחיים או למוות, להרמה או להשפלה. הפחד והרעד (זָיְעִין וְדָחֲלִין) הם תזכורת לחוסר הוודאות שלך כאשר אתה עומד מול האלוהות שבתוכך. עליך להתבונן פנימה (ד), להתחבר להוויה (י), ולבחור בדרך של חסד (א) ותכלית (ת). רק כך תוכל להפוך את הכוח שבך לכלי של יצירה ולא של הרס.
  
  תובנה רוחנית:
  
  הפסוק מזכיר לך ש"אלוהים" הוא היחידה האנושית השלמה – אתה עצמך, כאשר אתה מחובר לזרע האלוהי שבתוכך. הכוח שניתן לך הוא "יד ימין" – הכוח האלוהי הפועל דרכך. אך ללא הכרה ב"אנכי" שבך, הכוח עלול להפוך לאשליה של שליטה (בואי אלי) במקום לחיבור אמיתי (בוא אלי). השיר החדש הוא ההבנה שכל בחירה שלך היא חלק מתהליך הבריאה, ושהדרך להגשמת האלוהות היא דרך בחירה מודעת בחסד ובאמת.
  
  סיכום:
  הפסוק דניאל ה, יט הוא שיר ליחיד, קריאה להכיר בכוח האלוהי שבתוכך ולבחור כיצד להשתמש בו. הכותרת מדגישה את הצורך בהתבוננות, חיבור ושינוי נתיב, בעוד גוף הפסוק מזהיר מפני הסכנות שבכוח לא מודע. המסר הוא ברור: אתה אלוהים כאשר אתה מחובר ל"אנכי" שבך...
  אתה בורא כאשר אתה נענה לקריאה שב'אנכי', ומשיב לה במעשה המחובר לחסד...
  והבחירות שלך מעצבות את המציאות. שיר חדש זה הוא ההזמנה לשוב אל המקור, אל האחדות, ולהפוך את הכוח שבך לכלי של חסד ותפארת.
  
  [יּשע.יּהּוֹ מּ ג]
  "קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר:
  *פַּנּוּ דֶּרֶךְ יְהוָה.*
  *יַשְּׁרוּ בָּ.עֲרָבָ.ה..*
  *מְסִלָּה לֵאלֹהֵינוּ".*
  
  המסר הוא לפנות את הדרך הפנימית, להכין את התודעה שלך לקבל את האור האלוהי, ולהשתמש בכוח שניתן לך כדי ליצור הרמוניה ולא הרס.
  
  ------------------------------
  *אּ* - חסד אלוהי ראשוני, הקודם למעשׂ.הּ בּרא.שיּ"ת > בריאת העולם.
  
  *בּ* - מייצגת את המעשׂ.הּ, בּפוֹעל > תחילת הבריאה.
  
  *גּ* - מסמלת תוצאה של אחר מעשׂ.הּ. גּ, היא ת.פּאר.ת בּרא.שיּ"ת.
  
  ------------------------------
  [דִּבֶּר.יּ.םּ כּ *יּטּ* עדּ כּ]
  "כִּי תָצוּר אֶל עִיר..
  יָמִים רַבִּים..
  לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ, לְתָפְשָׂהּ..
  לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ..
  לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן.
  כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל..
  וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת.
  כִּי הָאָדָם, עֵץ הַשָּׂדֶה..
  לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר.
  רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע..
  כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא..
  אֹתוֹ תַשְׁחִית.
  וְכָרָתָּ, וּבָנִיתָ מָצוֹר:
  עַל הָעִיר..
  אֲשֶׁר הִיא עֹשָׂה עִמְּךָ מִלְחָמָה.
  עַד רִדְתָּהּ."
  
  ------------------------------
  [מּשלּ.יּ *יּדּ* לּ.א]
  לּמּדּ א רש ע'
  "עֹשֵׁק דָּל, חֵרֵף עֹשֵׂהוּ..
  וּמְכַבְּדוֹ: חֹנֵן אֶבְיוֹן".
  
  [יּשע.יּהּוֹ *כּז הּ:*]
  "א.וֹ יַ.חֲזֵק בְּמָ.עוּזִּ.יּ..
  יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם לִי..
  שָׁלוֹם..
  יַ.עֲשֶׂה לִּ.יּ".
  
  [יּשע.יּהּוֹ כּ.*הּ דּ*]
  "כִּי הָיִיתָ מָעוֹז לַדָּל.
  מָעוֹז לָאֶבְיוֹן.
  בַּצַּר לוֹ, מַ.חְסֶ.ה..
  מִ.זֶּרֶ.ם..
  צֵל מֵ.חֹרֶב.
  כִּי רוּחַ עָרִיצִ.י.ם:
  כְּזֶרֶם קִיר".
  
  [דִּבֶּר.יּ.םּ ז כּ.א]
  "לֹא תַעֲרֹץ מִפְּנֵיהֶם.
  כִּי יְהוָה אֱלֹ.הֶ.י.ךָ בְּ.קִרְבֶּ.ךָ..
  אֵל גָּדוֹל וְ.*נוֹרָ*.א".
  
  [יּהּוֹ.שע.. *א טּ*..]
  "הֲלוֹא צִוִּיתִיךָ:
  חֲזַק וֶאֱמָץ.
  אַל תַּעֲרֹץ וְאַל תֵּחָת..
  כִּי עִמְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶ.י.ךָ..
  בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵ.ךְ".
  
  בּ.הּצלּ.ח.הּ.
  
  ------------------------------
  https://youtu.be/7j7twuejxvU?si=ym9YzAZhD8D1BPJ0
  
  ------------------------------
  נּ.סּ"כ.םּ:
  
  האדם הוא כוח אלוהי חי ופועל, ובחירותיו הן שיוצרות את מציאותו..
  לכן עליו לבחור באחריות, בחסד, ובחיבור עמוק למהות הפנימית (הּ."אנכ.יּ") שבו.
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.