פורומים » סיפור שכתבתי

כתבת סיפור למגירה? זה הזמן לשתף את קהילת הקוראים הישראלית ולקבל חוות דעת.

• לפני 7 חודשים איש חסּ.יּדּ הּ.יּהּ כּ.

  

  כּ.

  [יּרמּ.יּהּוֹ יּא כּ]
  "*וַיהוָה* צְבָא וֹת שֹׁפֵט צֶדֶק *בֹּחֵן* כְּלָיוֹת וָלֵב.
  אֶרְאֶה נִקְמָתְךָ מֵהֶם, כִּי אֵלֶיךָ גִּלִּיתִי אֶת רִיבִי".
  
  וָבַחַן. מה בָּחַן...?
  
  בהמשך ל:
  
  [יּשע.יּהּוֹ לּ ב יּדּ]
  "כִּי אַרְמוֹן נֻטָּשׁ, הֲמוֹן עִיר עֻזָּב עֹפֶל. וָבַחַן. הָיָה בְעַד מְעָרוֹת עַד עוֹלָם, מְשׂוֹשׂ פְּרָאִים מִרְעֵה עֲדָרִים."
  
  "אַרְמוֹן נֻטָּשׁ":
  הארמון, המסמל את הישות האנושית כגוף (ה'), הופך נוטש כאשר אין חיבור לתוכן האלוהי (יּ').
  
  הארמון יכול להתמלא מחדש כאשר ה"אנחנו" האנושי מתחבר לאלוהות שבתוכו.
  
  "וָבַחַן":
  הבחינה האלוהית מתקיימת דרך היחידה האנושית – האדם בוחן את עצמו ואת תכליתו, באמצעות שׂיח פנימי.
  
  החיבור בין ה' ו-יּ' מתממש כאשר האדם מתבונן פנימה ומזהה את ה"אנחנו" המשותף.
  
  "מְשׂוֹשׂ פְּרָאִים":
  כאשר החיבור לא קיים, הגוף (ה') משמש כמקום פראי, חסר תכלית.
  אך כאשר האדם מכיר באלוהות שבו, הפראות הופכת לשמחה, לצמיחה ולחיים מלאים.
  
  ------------------------------
  [יּרמּ.יּהּוֹ יּא כּ]
  "וַיהוָה צְבָאוֹת שֹׁפֵט צֶדֶק בֹּחֵן כְּלָיוֹת וָלֵב. אֶרְאֶה נִקְמָתְךָ מֵהֶם, כִּי אֵלֶיךָ גִּלִּיתִי אֶת רִיבִי."
  
  "בֹּחֵן כְּלָיוֹת וָלֵב":
  הבחינה האלוהית אינה מתמקדת רק במעשים, אלא גם בכוונה ובחיבור בין גוף (ה') לנפש (יּ').
  
  הבחינה היא פנימית:
  האדם נדרש להכיר בקשר בין רגשותיו (לבו) לבין מחשבותיו ומעשיו.
  
  "שֹׁפֵט צֶדֶק":
  הצדק האלוהי פועל דרך החיבור של האדם לאמת שבתוכו.
  
  כל יחיד משקף את האלוהות כאשר הוא פועל מתוך יושרה ותיקון עצמי.
  
  "גִּלִּיתִי אֶת רִיבִי":
  הקריאה לגילוי הריב מדגישה את התהליך שבו האדם משקף את מאבקיו הפנימיים לאלוהות, מתוך שאיפה לתיקון.
  
  *תובנות מתבקשות:*
  
  בחינה ותיקון עצמי:
  הבחינה האלוהית מתרחשת בתוך כל יחיד, והיא הזמנה להתבוננות פנימית, תיקון והתחברות לאלוהות שבו.
  
  חיבור הרמוני בין גוף לנפש:
  כאשר הגוף (ה') והנשמה (יּ') פועלים יחד, האדם מממש את תכליתו.
  
  אחריות קיומית:
  כל אדם נדרש להכיר בכך שהכוח האלוהי פועל דרכו – הוא שופט, מתקן ויוצר, וכל פעולה נושאת השלכה על הכלל.
  
  "אנחנו" כיחידה אלוהית:
  גוף, נפש, צלם אלוהים. דרך הבחינה, התיקון והחיבור בין פנימיותו לבין הכלל, יכולים למממש את "אנחנו" ולהביא הרמוניה אלוהית, המתבטאת בצדק, חמלה ומשמעות לעולם.
  
  ------------------------------
  https://youtu.be/bnh5VZwnp0U?si=nfLLY1YzMTXPItJb
  
  ------------------------------
  תהילים פרק קּמּ.בּ
  
  א: מַשְׂכִּיל לְדָוִד; בִּהְיוֹתוֹ בַמְּעָרָה, תְפִלָּה:
  בּ: קוֹלִי, אֶל-יְהוָה אֶזְעָק; קוֹלִי, אֶל-יְהוָה אֶתְחַנָּן.
  *ג: אֶשְׁפֹּךְ לְפָנָיו שִׂיחִי; צָרָתִי, לְפָנָיו אַגִּיד".*
  *דּ: בְּהִתְעַטֵּף עָלַי רוּחִי: וְאַתָּה יָדַעְתָּ נְתִיבָתִי.* בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ, טָמְנוּ פַח לִי.
  הּ: הַבֵּיט יָמִין, וּרְאֵה: וְאֵין-לִי מַכִּיר:
  אָבַד מָנוֹס מִמֶּנִּי, אֵין דּוֹרֵשׁ לְנַפְשִׁי.
  ו: זָעַקְתִּי אֵלֶיךָ, יְהוָה:
  אָמַרְתִּי: אַתָּה מַחְסִי; *חֶלְקִי, בְּאֶרֶץ הַחַיִּים*.
  ז: הַקְשִׁיבָה, אֶל-רִנָּתִי, כִּי דַלּוֹתִי מְאֹד:
  הַצִּילֵנִי מֵרֹדְפַי, כִּי אָמְצוּ מִמֶּנִּי.
  ח: הוֹצִיאָה מִמַּסְגֵּר, נַפְשִׁי: לְהוֹדוֹת אֶת-שְׁמֶךָ: בִּי, יַכְתִּרוּ צַדִּיקִים, כִּי תִגְמֹל עָלָי.
  
  תהּיּ.לּיּםּ קּמּ.בּ:
  
  *קּ* - מייצגת קריאה והתעוררות. הקריאה הדדית בין הּ.א.דּםּ ל *יּ* ומ *יּ* לּ.א.דּםּ. זו אפשרות הּ.קּ.יּי.מּ.תּ מתוך החסד האלוהי. מקבילה לאות א.
  
  *מּ* - מייצגת ח.יּיּ.םּ על פני האדמה. השפעה אלוהית על נפש כּלּ חיּ, מּןּ הּ.כּוֹח הּ.זרוּע. דרך הּא.דּםּ עלּ הּ.אדּמּ.הּ. המסע. התהליך.
  
  *בּ* - מייצגת את המעשׂ.הּ, בּפוֹעל > תחילת הבריאה.
  
  [קּהּלּ.ת א טּ]
  "מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה.
  
  *וּמַה שֶׁ *נַ.עֲשֶׂהּ* הוּא *שֶׁ. יֵּעָשֶׂ.הּ*
  
  וְאֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ".
  
  [שמּוֹת כּדּ ז]
  "וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית, וַיִּקְרָא בְּאָזְנֵי הָעָם.
  וַיֹּאמְרוּ: כֹּל אֲשֶׁר *דִּבֶּר יְהוָה* נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע".
  
  [איּוֹבּ כּא כּא]
  "כִּי מַה *חֶפְצ* וֹ *בְּבֵית* ?
  *אַחֲרָ* י ו וּ.מִ. *סְפַּר חֳדָשָׁ* יו *חֻצָּצ* וּ".
  
  [וּ.יּ.קּרא כּו יּ]
  "וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן...
  וְיָשָׁן מִפְּנֵי חָדָשׁ תּוֹצִיאוּ..."
  
  [תהּיּ.לּיּ.םּ קּמּ.*טּ א*]
  "הַלְלוּ יָהּ.
  שִׁירוּ לַיהוָה.
  שִׁיר חָדָשׁ:
  *תְּהִלָּתוֹ בִּקְהַל חֲסִידִים*".
  
  אַרְבַּע מִדּוֹת בָּאָדָם.
  
  הָאוֹמֵר 'שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלְּךָ',
  זוֹ מִדָּה בֵּינוֹנִית;
  
  וְיֵשׁ אוֹמְרִים, זוֹ מִדַּת סְדוֹם.
  'שֶׁלִּי שֶׁלְּךָ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי',
  עַם הָאָרֶץ.
  
  *'שֶׁלִּי שֶׁלְּךָ וְשֶׁלְּךָ שֶׁלְּךָ',*
  *חָסִיד.*
  
  'שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי',
  רָשָׁע:
  
  [תהּיּ.לּיּ.םּ פּו בּ]
  "שָׁמְרָה נַפְשִׁי *כִּי חָסִיד אָנִי*.
  הוֹשַׁע עַבְדְּךָ, אַתָּה...
  אֱלֹ.הַ.י, הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ".
  
  ------------------------------
  https://youtu.be/vh44xsaUpPs?si=thZRk1A8mTRUf8FE
  
  איש חסיד היה / ישי בר מרדכי
  
  אִישׁ חָסִיד הָיָה בְּלִי מָזוֹן וּמִחְיָה
  בְּבֵיתוֹ עָסַק מִלֵּבוֹשׁ וְאֵין בֶּגֶד לִלְבּוֹשׁ
  גּוֹנֵן בַּחֲשׁוּבָה אִשָּׁה וְגַם בְּבָנִים חֲמִשָּׁה
  
  דִּבְּרָה לוֹ הָאִשָּׁה יוֹתֵר אֵין לְהִתְיָאֲשָׁה
  הֲמִבְּלִי לֶחֶם לֶאֱכוֹל בְּעֵרֹם וּבְחֹסֶר כֹּל
  וְתוֹרָה מָצָאתָ כִּי יָגַעְתָּ מַה נֹּאכַל מֵעַתָּה
  
  זָהִיר כְּבַר נָשׁוּק הֲלֹא תֵצֵא לַשּׁוּק
  חַנּוּן וְרַחוּם בִּמְרוֹמָיו אוּלַי יִגְמְלֵנוּ בְּרַחֲמָיו
  טוֹב לְקֹוָיו מַחֲסֶה רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה
  
  יָעַצְתְּ בְּדַעַת וּבְחָכְמָה עֲצָתֵךְ בְּלִי לְהַסְכִּימָה
  כְּצֵאתִי לְבשֶׁת וְלִכְלִמָּה מִבְּלִי כְסוּת וְשַׂלְמָה
  לְאֵין בְּיָדִי לְפוֹרְטָה אֲפִילוּ שָׁוֶה פְרוּטָה
  
  מִהֲרָה וְשָׁאֲלָה מִשְּׁכֵנִים מַלְבּוּשִׁים נָאִים מְתֻקָּנִים
  נִלְבַּשׁ וְהִשְׁלִיךְ יְהָבוֹ עַל ה' אֲשֶׁר אֲהֵבוֹ
  סָחוּ יְלָדָיו בְּפִלּוּלָם אַל יָשֹׁב דַּךְ נִכְלָם
  
  עָבַר בַּשּׁוּק בְּשִׂבְרָתוֹ וְהִנֵּה אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא לִקְרָאתוֹ
  פָּץ לוֹ הַמְבַשֵּׂר בֶּאֱמֶת הַיּוֹם תִּתְעַשֵּׁר
  צַוֵּנִי בְּכָל כְּבוֹדֶךָ כִּי הִנְנִי עַבְדֶּךָ
  
  קְרָא לְמִי בְדַעְתּוֹ קְנוֹת עֶבֶד אֵין כְּמוֹתוֹ
  רָחַשׁ אֵיךְ יְשַׁנֶּה דִינוֹ עֶבֶד לִמְכּוֹר אֶת אֲדֹנוֹ
  שָׁת לוֹ חָכְמָתוֹ בְּקִרְבּוֹ וְהֶחֱזִיק בּוֹ כְּמוֹ רַבּוֹ
  
  תַּגָּר קְנָאוֹ בַּאֲהָבִים בִּשְׁמוֹנֶה מֵאוֹת אֶלֶף זְהוּבִים
  תְּבָעוֹ מַה מְּלַאכְתֶּךָ אִם בְּבִנְיַן חָכְמָתֶךָ
  תַּכְלִית טְרַקְלִין וּפַלְטְרִין הֲרֵי אַתָּה בֶן חוֹרִין
  
  יוֹם רִאשׁוֹן בְּמִפְעָלִים פָּעַל עִם פּוֹעֲלִים
  שִׁוַּע בַּחֲצִי הַלַּיְלָה עֲנֵנִי נוֹרָא עֲלִילָה
  יָזַמְתִּי וְנִמְכַּרְתִּי לְהַעֲבִידִי לִכְבוֹדְךָ וְלֹא לִכְבוֹדִי
  
  בּוֹרֵא עוֹלָם בְּקִנְיָן הַשְׁלֵם זֶה הַבִּנְיָן
  רַחֲמֶיךָ יִכָּמְרוּ בַּחֲנִינָתִי כִּי לְטוֹבָה כַּוָּנָתִי
  מַלְאֲכֵי רַחֲמִים מִמְּעוֹנָתוֹ אָז הֵחֵלּוּ לִבְנוֹתוֹ
  
  רַבּוּ בְּנֵי הַמְּלוּכָה וַתִּשְׁלַם כָּל הַמְּלָאכָה
  דָּץ הַסּוֹחֵר בִּרְאוֹתוֹ כִּי נִגְמְרָה מְלַאכְתּוֹ
  כְּלוּלַת מִגְדָּלִים נָאִים לְפִי עִנְיַן הַבַּנָּאִים
  
  יִזָּכֵר לְךָ עַתָּה אֶתְמוֹל אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ
  חָפְשֵׁנִי בְּוַדַּאי וּבְבֵרוּר כְּנַמְתָּ לְעִנְיַן שִׁחֲרוּר
  זֶה קִיְּמוֹ בֶאֱמֶת וּפָרַח לוֹ אִישׁ הָאֱמֶת
  
  ------------------------------
  כבוד וקבלה...
  א.הּב.הּ...
  
  *אּ* - חסד אלוהי ראשוני, הקודם למעשׂ.הּ בּרא.שיּ"ת > בריאת העולם.
  
  *הּ* - מייצגת את השיקוּףּ. את הּצלם הּ.אלוהי, שהוא הכלי, הגוף, המשולב עם האור של יהוה זרוּע בתוכו. שיקּופים / הּשתקפויות, מּ.דּבקּ.יּםּ/וֹת ו.מּשפּיּעיּםּ./וֹת.
  
  [בּרא.שיּ"ת כּז מּ]
  "*וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה.*
  וְאֶת אָחִיךָ תַּ.*עֲ"בֹ*.ד... (א.הּב.ה. חסּ.דּ, זכר.וֹ.ןּ םּ.)
  וְהָיָה: כַּאֲשֶׁר תָּרִיד. (לא תערוץ)
  *וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ*".
  
  *וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ*".
  
  זה בּיּנּ.םּ לּ.בּיּןּ יּ.
  
  את עול אחיך..
  
  על חרבך תחיה.
  מה ששלך שלך.
  
  העול של אחיך הוא שלו.
  בינו לבין יּ.
  
  רק העול שלך עליך.
  זו החרב המתהפכת שלך.
  
  ------------------------------
  [דּנּ.יּ.אלּ ח יּז]
  "*וַיָּבֹא אֵצֶל עָמְדִ.י*
  וּבְבֹאוֹ... נִ.*בְעַתִּי*...
  וָאֶפְּלָה עַל פָּנָ.י וַיֹּאמֶר אֵלַ.*י*:
  הָבֵן בֶּן אָדָם, כִּי *לְעֶת קֵץ הֶחָזוֹן*".
  

  ---

  הוסף תגובה | קישור ישיר להודעה

  כותרת התגובה:
  תוכן התגובה:

  * אנא שים לב: מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך. הקפד שלא לפגוע באחרים בהודעתך.