``חיי קיט``, הקובץ ה- 23 של כתבי שלום עליכם המוגש בזה לקורא, בעיקרו אוצר בדפיו סיפורים סרקסטיים, שמלעיגים את ה``נובורישים`` היהודיים בנסיונם המגוחך לסגל לעצמם נימוסים והרגלים ``אריסטוקרטיים`` כביכול, כגון, נסיעה לאתרי מרפא, מקום הבילוי של אצולת הזמן. בהווי זה עוסקים בקובץ הסיפורים ``רומאנים קיציים``, ``גלות דאצ`ה``, ``במרחצאות החמים``, ``מריאנבאד``. וראוי כאן להעיר כי שלום עליכם, שדן ברותחים, בגוטסקה נשכנית, את אורחם ורבעם של המתעשרים מקרוב, רחש לעומת זאת דרך ארץ אל הלווייתנים עתירי הממון, אל הברודסקים והווסוצקים והפולייאקובים, ומכל שכן אל הרוטשילדים. בכל יצירתו המונומנטלית לא שלח לעברם אפילו חץ מושחז אחד. אדירי ממון אלה, הם ומפעלותיהם, עוררו בו יראת כבוד. הנובלה החותמת את הספר - ``הרפובליקה היהודית הראשונה`` - יש פרשנים שמנסים לראות בה מעין הומורסקה על השאלה הלאומית היהודית, אשר שלום עליכם הקדיש לה כמה וכמה פרקים ביצירתו. ואולם, דומה כי סיפור המעשה בשלושה עשר הרובינזונים היהודיים שנפלטו מתוך ספינה טובעת אל חופו של אי לא נודע וכל המוצאות אותם שם, חורג מאלגוריה גרידא, ומעניק לדברים איזה ממד פאנטסטי של חלום ליל קיץ נישא על כנפי הדמיון, ולמרות חיות גיבורי הנובלה נציגים קריקאטוריים של הפלגים היהודיים השונים באותם הימים, דומיננטי בסיפור ממד דמיוני בדיוני קיצי זה.

שלום עליכם

שלום בן מנחם נחום רבינוביץ', שנודע בשם העט שלום עליכם (2 במרץ 1859 – 13 במאי 1916) היה סופר, מבקר, עיתונאי, עורך ומחזאי יהודי יליד רוסיה, מגדולי הקלאסיקונים של ספרות היידיש. את רוב יצירותיו כתב שלום עליכם ביידיש, אך חלקן כתב בעברית וברוסית. יצירתו הפכה לנכס צאן ברזל בתיאור תרבותם של ... המשך לקרוא

שם הספר
מן היריד - כתבים
עירם של האנשים הקטנים - סיפורים מהמאה העשרים
סיפורים ופנטאזיות (פנטזיות) - כתבים
רומאנים מוקדמים [כתבים]
מלה כנגד מלה [כתבים]