"היסטוריה עולמית של אהכת גברים" מוצגת מנקודת מבטו של יוזם תנועת השיבה של ההומוסקסואלים לסדום. הדברים נכתבים בשנת 2025, כשהמספר בן שבעים וחמש, ונותרו לו רק שלושה חודשי חיים או בלשונו של "צורת חומר". האיש סוקר את תולדות אהבת הגברים, מימי הזוהר של העבר הקדום, דרך הרדיפות, השואה של 2011 שבה נרצחו קרוב לחמישה מיליון הומוסקסואלים ברחבי העולם, ועד שיבה סדום. זהו עולם ללא נייר, שבו התקשורת האישית והבין - אישית נערכת על ידי "מנמוס", מחשב מוטמע ברקה מעל אוזן ימין, שבאמצעוחו אדם יכול לשדר לאדם אחר, לקבוצת אנשים ואף לאנושות כולה, מקטעי מחשבות ערוכים לפי נושא, בלא שיהיה עליו לנסח את הדברים במילים. כיוון שכך חשבתי שיהיה זה לא מתאים לפרסם את הדברים כספר רגיל על נייר. הואיל והספר האלקטרוני עדיין אינו מפותח די הצורך. האפשרות הזאת, של הדפסת הספר על גבי סי.די, נראתה האפשרות המתאימה ביותר, הן לרוח הדברים והן באשר לנוחות הקריאה והחיפוש, באמצעיס שמקובלים כיום. מובן שבעתיד, עם הופעתם של אמצעים אחרים, ניתן יהיה להפיץ את הדברים בצורות חדשות, ואולי, ביום מן הימים, אף באמצעות "מנמוס" מעין זה המתואר בספר. לקריאת הספר יש צורך בתוכנת " וורד 97" ומעלה. ה"היסטוריה", שעליה עבדתי בעשר השנים האחרונות, ואולי אף מן המשפט הראשון שכתבתי מעודי, כאשר כל הדברים האחרים לא היו אלא הכנה לקראתה, כתובה פרקים קצרים, ממוספרים, שנוח לקרוא אותם על גבי מסך המחשב או להדפיס אותם במדפסת הביתית. על סי.די זה ניתן למצוא, בראש ובראשונה, את הטקסט המלא של "היסטוריה עולמית של אהבת גברים", ספר שהוא, כדברי המספר שבו, "היסטוריה של חירות החומר". לצד הטקסט של "ההיסטוריה" מובאים טקסטים נוספים, הקשורים לדברים שבהם היא עוסקת: המבוא ל"סדום ועמורה" של מרסל פרוסט, ש"תמונתו מתנוססת עתה באולם המליאה של הפרלמנט של סדום" כדברי "ההיסטוריה" ופרק קצר מתוך "שמשון" של אלפרד דה ויני, המחזה שממנו לקח פרוסט את המוטו ל"סדום ועמורה". עוד הבאתי מסה על פנחס שדה שכתב את ההקדמה לספרי הראשון "בעד ההזיה" ושתי שיחות שערכתי איתו זמן מה לפני מותו ושלא פורסמו עד כה, מבחר של מכתבים שהגיעו אליי, את "סיפור אקסמפלו"', גירסה ראשונית של המיתוס שהוא בבסיסה של ה"היסטוריה" וכן את סידרת המאמרים "הגזע המקולל" שהופיעה כ"ידיעות אחוונות". יותם ראובני