» רשימות קריאה בהם מופיעים ספריו (50):
עמי גדליה,
ספרים,
למכירה עד 20 ש'ח,
הרפתקאות,
נוער בוגר | נוער צעיר,
ספרים שקראתי,
ספרים יפים שקראתי...,
ספרים שקראתי,
קראתי,
רשימת ספרים לקנייה,
נוער,
(מג)זר לא יבין זאת?,
קראתי,
וויש מודפסי עברית,
ספרות ספרותיות,
רשימת הספרים שלי,
ספרים שאהבתי,
קראתי ואני ממליצה בחום!,
ספרים שאני מתה לקרוא,
קראתי,
ספרים שקראתי,
יום אחד עוד יהיו לסרטים,
צריכה לקרוא אבל לא בוער לי..,
ספרים מומלצים לנוער,
רוצה לקרוא,
לקריאה עתידית,
צריכה לקרוא :),
לא ממש מתאימים אבל בכל זאת קוראים!,
קראתי ונהנתי!,
לקנות!,
שלי,
מרגש,
מעניינים לבנות ,
ספרים שקראתי ,
One Eye Symbolism ,
ספרים שקראתי,
צריך להוסיף תקציר,
רשימה,
מועמד,
אולי,
תומחר ,
כל הספרים שקראתי לפני תשפ"ד [או לפחות מה שאני זוכר],
מדף הספרים של אמיר (ילדים ונוער),
ספרים שהשאלתי,
קריאה - נוער,
יהדות ומחשבת ישראל,
עם איורים ו/או תצלומים ו/או מפות ו/או תווים, תרשימים וטבלאות,
תשעד,
ילדים,
יהדות ומחשבת ישראל למכירה,
עוד ...
|
|
2.
|
|
למסיבת יום הולדת ה-11 של חן הופיעה סבתה עם מתנה מוזרה:
שעון קוקייה עתיק-יומין, העובר במשפחה זה דורות.
חן המאוכזבת מתקשה להבין מדוע החליטה סבתא להציב את שעון העץ החום, הגדול והמיושן דווקא בחדרה, עד שיום אחד היא נדהמה לגלות פתק צהוב עם חידה מסתורית אחוז במקורה של ציפור הקוקייה.
מכאן ואילך יוצאת חן למסע קסום ומרתק. בכל פעם מחדש היא מפענחת את הצופן בהצלחה, פוסעת אל תוככי השעון ויוצאת לטיסות מופלאות ולפגישות עם נשים מיוחדות, ששינו את פני ההיסטוריה היהודית.היא מתארחת באוהלה של שרה אימנו, עולה לקברה של חנה סנש בהר הרצל, פוגשת את אסתר המלכה בשושן הבירה, צועדת בעקבותיה של שרה אהרונסון בזכרון יעקב, מסיירת בארמונה המפואר של דונה גרציה וצופה ברות המואבייה מלקטת שיבולים בבית-לחם – ומכולן לומדת על הערכים הנצחיים והבלתי-משתנים, על הגבורה, הנאמנות, התורה, החסד, התקווה והתפילה שבכל הדורות, ורואה את החוט המקשר והמחבר בין גיבורות העבר הרחוק והקרוב.לכבוד בת-המצווה שלה מתכננת חן לערוך מסיבת ממתקים, וחולמת על עוגה בעלת שלוש קומות, על פסלוני שוקולד משובח ועל גלידה בכל הטעמים שניתן להעלות על הדעת.
אך בעקבות הטיסה האחרונה, שבה נפתרות תעלומות משפחתיות מרגשות, היא רוצה לעשות דבר-מה נוסף – ומחליטה לגלות בגרות, אחריות ומעורבות חברתית גם בעתיד.
כיצד תממש חן את "כוח 12"?...
|
|
4.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
5.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
6.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
7.
|
|
דברים הרבה הביאה תנועת החסידות לעולם – שמחה ודבקות, תקווה ותפילה, חסד וערבות הדדית, אמונה וריקוד, פשטות ותמימות ועוד, אך דומה שמעל כולם מרחפות שתי מילים הכוללות בתוכן את הכול – אמת ואהבה.
אחת התמורות המרכזיות של החסידות היתה בהעברת מרכז הכובד בעבודת ה' מהיראה אל האהבה. לא עוד מציאות חיים מפחידה ומלאת קדרות ועצבות, אלא חיים שלמים ומלאי חדווה, יצירה וצבע, חיים של נתינה ודבקות – חיים של אהבה. אהבה זו באה במקביל לתביעה גדולה –החתירה לאמת. אמת אמונית פנימית ועמוקה, שבצדה אמת משפחתית, חברתית וקהילתית. זוהי תורת החסידות על רגל אחת.
באמת ובאהבה הוא ספר יסוד על עולמה המופלא של החסידות. הוא משלב היסטוריה והגות, סיפורי רקע מהעיירה בצד העמקה ברעיונות הפילוסופיים והחברתיים של התנועה ששינתה את פני היהדות במאתיים השנים האחרונות.
באמת ובאהבה הוא פרויקט משותף של הסופר ואיש החינוך אבי רט עם רבנים וחוקרים, המאיר את עברה, עולמה ותורתה של תנועת החסידות, את הדמויות והזרמים המרכזיים שבה ואת זיקתם למעגלי החיים היהודיים הפרטיים, הקהילתיים והלאומיים....
|
|
8.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
9.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
10.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
11.
|
|
רֵאשִׁית חָכְמָה קְנֵה חָכְמָה וּבְכָל קִנְיָנְךָ קְנֵה בִינָה [משלי ד']
התלמוד היהודי בן אלפי השנים צופן בתוכו את הלוז של החוכמה והמחשבה היהודית. בעתים של סערות וטלטלות, מצאו רבים מנוח ומרגוע בין דפי התלמוד, המאגד בתוכו את עולם ההגות היהודית רבת ההיקף והעומק.
הכרך הזה, אחד מתוך שבעה, של התלמוד הישראלי – הדף היומי לילדים, הוא הזמנה למפגש: מפגש עם העבר ועם העתיד, עם העצמי ועם הזהות שלי; מפגש בין הורים לילדים ובין היחיד לקהילה.
התלמוד הישראלי פונה אל כל חלקי העם. אל כל בית יהודי באשר הוא, על מגוון דעותיו, עדותיו והשקפותיו. ספר זה, ראוי שיימצא לו מקום של כבוד בכל ארון ספרים יהודי וישראלי – כאבן יסוד בתרבות היהודית, במסורתה ובמורשתה. תרבות וחוכמת ישראל, הגנוזות בתלמוד על כל אשר בו, שייכות וקשורות לכל אדם, וכל אחד יכול למצוא במאגר הספרותי הזה ובאוצר החוכמה את נקודת החיבור שלו.
התלמוד הישראלי משמש גם נקודת חיבור בין הורים וילדים, בין תלמידים ומורים, ובין הפרט והקהילה. חוויית הלימוד המשותפת היא העיקר ומתוכה העיון בחומר עצמו, שעמל רב הושקע בו על מנת שיהיה נגיש וידידותי לכל מי שחפץ ללמוד, לקרובים ורחוקים המשתוקקים להכיר את שורשי המסורת והזהות היהודית.
אל התלמוד הישראלי יש לגשת מתוך שמחה וחדווה, מתוך רצון וצימאון להכיר ולדעת, ומתוך חיבור לחוויה יהודית המשלבת שכל ורגש.
דקות ספורות בכל יום ושבוע, שיוקדשו לעיון, להתבוננות וללימוד – לבד וביחד, הורים וילדים, בקהילה ובבית – יש בהן כדי לתת ממד וגובה אחר למציאות; ולכל מי שיתמיד בכך, מובטח שדרוג משמעותי של איכות חייו הרוחנית והתרבותית כאחד....
|
|
12.
|
|
סדרת הספרים 'תלמוד ישראלי – הדף היומי לילדים' כוללת שבעה כרכים צבעוניים ומקסימים, המקיפים את התלמוד כולו, לפי סדר הדף היומי, בשפה סיפורית ומרתקת המותאמת לילדים, וכן כוללת סרגל זמנים ומדורים מגוונים על דמויות חז"ל, אגדות, מדרשים, מקומות בארץ, ואינדקס מקיף הכולל אלפי ערכים.
פרוייקט התלמוד הישראלי - הדף היומי לילדים, נולד מתוך הצורך ההולך וגובר של מורים ומחנכים להעשיר ולחזק את עולמם הרוחני וזהותם היהודית של התלמידים ושל הורים (כן, גם סבא וסבתא...) המעוניינים להעצים את התא המשפחתי ולבלות זמן איכותי (איכותי באמת!) עם הילדים....
|
|
14.
|
|
פרשות השבוע, המועדים וימי הזיכרון הם אלו שהעניקו לעם היהודי את תוכן חייו, את מסורתו וערכיו, ואף את המצפן שעל פיו הוא ניווט את דרכו בהיסטוריה רבת התהפוכות שלו. הם גם אלו שנתנו רוח, נשמה ותוכן לתא המשפחתי, לשולחן השבת, לחיים הקהילתיים ולמוסדות החינוך.
אף שפרשות השבוע והחגים הם בני אלפי שנים, הרי שבאופן מעורר השתאות הם נותרו רלוונטיים לאורך כל הדורות, ובכל המקומות, עד ימינו אלה. סיפורי אבות, כמו גם ערכי חסד ומצוות ובצידן אמונה ומוסר, רגישות אנושית וחברתית, קריאה לצדק ושאיפה לחירות, יסודות התא המשפחתי וחיי החברה והקהילה, כל אלו מצויים בהם.
בסגנונו הייחודי הבהיר והאהוב של אבי רט, תוך חיבור לישראליות ולמציאות חיינו, נחת רוח נוגע בנקודות מרכזיות בפרשות השבוע והחגים, ומגיש אותן לקורא כנקודות למחשבה, לעיון, ולדיון משפחתי, חינוכי וקהילתי. הוא מיועד לכל איש ואישה, משפחה, קהילה ומוסד חינוכי ולכל אלו המחפשים חיבור בין עבר להווה ולעתיד, חיבור בין דורי ורלוונטיות לחיים העכשוויים.
אבי רט, סופר, מרצה ואיש חינוך, מחבר רבי מכר בהוצאת ידיעות ספרים שזכו ב"ספר הזהב", ביניהם "שלם יותר מלב שבור", "כוח 12", "כוח 13", "באמת ובאהבה", "בעוז ותעצומות", "הגדה ליום העצמאות". מייסד וראש מכון ש״י באוניברסיטת בר אילן, מנהל חינוכי ועורך התלמוד הישראלי, עוסק בהוראת השואה ומדריך מסעות לפולין, איש תקשורת, עובד סוציאלי ורב....
|
|
