ספר טוב
הביקורת נכתבה ביום רביעי, 24 במרץ, 2010
ע"י גמלי
ע"י גמלי
הנושאים הכתובים בספר לכשעצמם מעניינים ומסקרנים.
אך עם זאת אני מרגיש חובה לציין שהספר עושה רושם כי הוא אינו כתוב בצורה מקצועית (אקדמית) ואף חוטא בפופוליסטיות זולה. אני אסביר:
הספר מתחיל בהסברים כמובן על התרבות העתיקה ועל לוח השנה של בני המאיה ובכך בעצם בונה את ה"אמון" שאמור להיווצר אצלנו הקוראים בנוגע לתרחישים המתרגשים לבוא בתאריך המדובר.
לאחר מכן הסופר "מצליב מידע" מתרבויות רבות המנבאות אף הן סוג של יום/ תקופת הדין, תוצאותיו ואת אחרית הימים שיהיו טובים יותר.
לי אישית צרם לקרוא הסברים שלמים על דתות, תרבויות ואמונות שונות בצורה שהן כתובות. לא כי זה לא מכבד או משהו כזה, פשוט קיימים המון טעויות שורשיות בתחום הבנת התרבויות הנ"ל.
מעבר לכך, רוב התרבויות המוזכרות בספר אינן מדייקות בכלל לתאריך המדובר, אפילו לו כמה ימים קדימה או אחורה אך למרות זאת מוצא הסופר לנכון לסיים כל פרק (המסביר כל פעם על תקופה ותרבות שונה) במשפט סיום שכולל בתוכו את התאריך 21/12/2012 המדוייק.
והכי גרוע:
הסופר "מתרעם" רבות על עולמנו הקפיטליסטי המושחט וחסר הערכים- ש"רק כסף מוביל אותו"- אך במקביל- בימת התלונות (הרי היא הספר עצמו) עמוסה בהסברים פופוליסטיים שנועדו כנראה למכור לנו כמה שיותר ספרים בפרק זמן קצר ביותר שהוא עד ה- 21/12/2012- הרי כששום מטאור לא יפגע בנו, ושום קוטב מגנטי לא יכבה לנו את הטכנולוגיות השונות- אזי הספר הזה יתוייג כ"מדע בדיוני" או אולי אפילו יוצב במדף "אגדות אורבניות".
לדוגמא- באחד הפרקים מתיימר הסופר להבין ואף להסביר את סבך הקבלה העברי, מעניין נכון? אז למה הסופר פותח את הפרק ב-
"הרבה אנשים מצאו את רוגע נפשם ואמונתם בקבלה היהודית- לדוגמא, מדונה שאף החליפה את שמה ל- אסתר"
נו באמת!!!!
רשב"י שרף שדות שלמים רק מלהביט בהן בכעס, רבי עקיבא נתן הסברים מלאים על העולם ש"מעבר", אפילו ישו הנוצרי התהלך על המים בעזרת הכוחות שרכש מלימוד מעמיק בתורה ובקבלה העברית.
מדונה?! זהו? זה מה שיש לנו ללמוד על הקבלה עתיקת היומין ועמוסת החוכמה?
הדבר מסביר את העניין שהסופר הוא "תואר שני בכלכלה וניהול"- שיטה מעולה ליצור עניין בפני קוראים לא מוגנים.
אציין שהספר כתוב בצורה מעניינת וקריאה- אבל בהחלט לא "מחקר אקדמאי" מכובד...
קריאה נעימה.
0 הקוראים שאהבו את הביקורת