מה בפרשה?
רבקה יולדת את התאומים עשו ויעקב.
עשו הופך להיות "צייד, איש שדה" ואילו יעקב "איש תם יושב אוהלים". בהמשך: יצחק מבקש לברך את עשו לפני מותו. רבקה שומעת את הדברים ומורה ליעקב לבוא אל יצחק, להציג את עצמו כאילו הוא עשו ולקבל במקומו את הברכה.
מה אפשר ללמוד מזה היום?|confused|
"ויתרוצצו הבנים (עשו ויעקב) בקרבה". עשו מסמל את היצר הרע|angry7|, ויעקב מסמל את היצר הטוב|love2|. שני הכוחות הללו מתרוצצים כל הזמן אצל כל אחד מאיתנו. כיצד אפשר לנצח את היצר הרע? תשובה: לפעמים פשוט צריך להשתמש בנשק שלו: בתחבולות ובעורמה.
היצר הרע ינסה תמיד "לצוד" אותנו, ואילו מנגד אנחנו זקוקים לכלי נשק מתוחכמים |fight10|נגד העצלנות, הספקות|hmm|, הפחדים |hairrise|ונגד כל אותם אמצעים ודרכים שבהם משתמש "עשו" כנגדנו.
רבקה יודעת כי אם יעקב יישאר "איש תם יושב אוהלים", הוא יפסיד לעשו, ולכן היא מחייבת אותו לנקוט יוזמה ותחבולה. נראה כי יעקב נוקט מעשה לא מוסרי אלא שנשמת יעקב היא גלגול נשמת אדם הראשון. רבקה היא גלגול של חוה, ואילו עשו היה גלגול של הנחש.
בעבר הנחש רימה את חוה, ואילו עכשיו רבקה מתקנת ומרמה את עשו. הנחש מנע מאדם הראשון את כל הברכות, ועתה בא יעקב להחזירן. רבקה מבינה כי "בתחבולות תעשה לך מלחמה", וכדי לנצח בקרב יש להילחם וליזום מהלכים אקטיביים. השבוע אנו מקבלים את הכוח כדי להילחם בְּעורמה ובְחוכמה ולנצח את השליליות ואת היצר הרע שלנו.
אחד "הטריקים", לדוגמה, הוא "טריק העמדת הפנים": "מתוך שלא יבוא לשמה – בא לשמה", או בשפה האנגלית: "first fake it and then make it", כלומר לפעמים כדי להשריש התנהגות חדשה מסוימת עלינו לזייף ולהעמיד פנים. אם למשל קשה לנו לתת מחמאות, כדאי לנו "לרמות" ולהחמיא גם שאנו לא ממש מתכוונים לכך, משום שאם נעשה זאת הרבה פעמים, בסופו של דבר נצליח להטמיע את התנהגותנו החדשה ולהפוך אותה לחלק קבוע מהאופי שלנו. יש כמובן "טריקים" נוספים כדי להתגבר על עצלנות, על קיבעון מחשבתי, על פחדים שונים וכדומה. טריקים ותחבולות אלו יאפשרו לנו לצאת מן "האוהל" ומתבניות החשיבה האוטומטיות ולנצח במלחמת "עשו - יעקב" הפנימית שלנו.
( מתוך " האיש שהצליח לשנות את הסרט" /רפאל כהן)
שבת שלום |smile|
רבקה יולדת את התאומים עשו ויעקב.
עשו הופך להיות "צייד, איש שדה" ואילו יעקב "איש תם יושב אוהלים". בהמשך: יצחק מבקש לברך את עשו לפני מותו. רבקה שומעת את הדברים ומורה ליעקב לבוא אל יצחק, להציג את עצמו כאילו הוא עשו ולקבל במקומו את הברכה.
מה אפשר ללמוד מזה היום?|confused|
"ויתרוצצו הבנים (עשו ויעקב) בקרבה". עשו מסמל את היצר הרע|angry7|, ויעקב מסמל את היצר הטוב|love2|. שני הכוחות הללו מתרוצצים כל הזמן אצל כל אחד מאיתנו. כיצד אפשר לנצח את היצר הרע? תשובה: לפעמים פשוט צריך להשתמש בנשק שלו: בתחבולות ובעורמה.
היצר הרע ינסה תמיד "לצוד" אותנו, ואילו מנגד אנחנו זקוקים לכלי נשק מתוחכמים |fight10|נגד העצלנות, הספקות|hmm|, הפחדים |hairrise|ונגד כל אותם אמצעים ודרכים שבהם משתמש "עשו" כנגדנו.
רבקה יודעת כי אם יעקב יישאר "איש תם יושב אוהלים", הוא יפסיד לעשו, ולכן היא מחייבת אותו לנקוט יוזמה ותחבולה. נראה כי יעקב נוקט מעשה לא מוסרי אלא שנשמת יעקב היא גלגול נשמת אדם הראשון. רבקה היא גלגול של חוה, ואילו עשו היה גלגול של הנחש.
בעבר הנחש רימה את חוה, ואילו עכשיו רבקה מתקנת ומרמה את עשו. הנחש מנע מאדם הראשון את כל הברכות, ועתה בא יעקב להחזירן. רבקה מבינה כי "בתחבולות תעשה לך מלחמה", וכדי לנצח בקרב יש להילחם וליזום מהלכים אקטיביים. השבוע אנו מקבלים את הכוח כדי להילחם בְּעורמה ובְחוכמה ולנצח את השליליות ואת היצר הרע שלנו.
אחד "הטריקים", לדוגמה, הוא "טריק העמדת הפנים": "מתוך שלא יבוא לשמה – בא לשמה", או בשפה האנגלית: "first fake it and then make it", כלומר לפעמים כדי להשריש התנהגות חדשה מסוימת עלינו לזייף ולהעמיד פנים. אם למשל קשה לנו לתת מחמאות, כדאי לנו "לרמות" ולהחמיא גם שאנו לא ממש מתכוונים לכך, משום שאם נעשה זאת הרבה פעמים, בסופו של דבר נצליח להטמיע את התנהגותנו החדשה ולהפוך אותה לחלק קבוע מהאופי שלנו. יש כמובן "טריקים" נוספים כדי להתגבר על עצלנות, על קיבעון מחשבתי, על פחדים שונים וכדומה. טריקים ותחבולות אלו יאפשרו לנו לצאת מן "האוהל" ומתבניות החשיבה האוטומטיות ולנצח במלחמת "עשו - יעקב" הפנימית שלנו.
( מתוך " האיש שהצליח לשנות את הסרט" /רפאל כהן)
שבת שלום |smile|