ההפתעה שהופתע הציבור בישראל עם חשיפתה של המחתרת היהודית ב- 1987 מעוררת את השאלה, אם המחתרת היהודית היא תופעה חדשה בנוף הפוליטי בישראל. הספר שלפנינו מתחקה אחרי שורשיה של הפעילות הטרוריסטית היהודית בשנות ה- 80, ומצביע על כך שקיימת המשכיות מהמחתרות שלפני קום המדינה ובשנות ה- 50 ועד המחתרת היהודית. סכנתו של כל טרוריזם, בראש וראשונה, בהיותו איום על המשטר הדמוקרטי. הספר שלפנינו מצביע על התנאים שאפשרו את צמיחתו של טרוריזם יהודי, ועל הסכנה שיש בו לערעור יציבותה הפנימית של המדינה. נעמי גל-אור, מרצה למדעי המדינה באוניברסיטאות תל אביב וחיפה, וכיום - באוניברסיטת קולומביה הבריטית, ואנקובר, קנדה.

ההפתעה שהופתע הציבור בישראל עם חשיפתה של המחתרת היהודית ב- 1987 מעוררת את השאלה, אם המחתרת היהודית היא תופעה חדשה בנוף הפוליטי בישראל. הספר שלפנינו מתחקה אחרי שורשיה של הפעילות הטרוריסטית היהודית בשנות ה- 80, ומצביע על כך שקיימת המשכיות מהמחתרות שלפני קום המדינה ובשנות ה- 50 ועד המחתרת היהודית. סכנתו של כל טרוריזם, בראש וראשונה, בהיותו איום על המשטר הדמוקרטי. הספר שלפנינו מצביע על התנאים שאפשרו את צמיחתו של טרוריזם יהודי, ועל הסכנה שיש בו לערעור יציבותה הפנימית של המדינה. נעמי גל-אור, מרצה למדעי המדינה באוניברסיטאות תל אביב וחיפה, וכיום - באוניברסיטת קולומביה הבריטית, ואנקובר, קנדה.