השפעתה הרבה של התרבות המוסלמית על התרבות היהודית בימי הביניים ניכרה בתחומים מגוונים: חכמת הלשון ופרשנות המקרא, הגות ומדעים מדויקים, הלכה ופולחן, וכמובן השירה. חותם מיוחד של השפעה טבוע בשירת החול, שהתפתחה בספרד מן המאה העשירית ואילך, לצד שירת הקודש שקיבלה בספרד צביון מיוחד, שונה מדמותו של הפיוט הארץ-ישראלי הקדום. ההשפעות המוסלמיות היו הן בצורה: במשקל ובחריזה, בסוגות ובמבנים, הן בתוכן: בטעם הספרותי, בערכים האסתטיים והמוסריים, בדימויים ובמטבעות הלשון שנקטו המשוררים. ההשפעה ניכרת היטב גם בספרות החכמה, כלומר באוספי פתגמים ואמרות שפר.
בספר זה מכונסים מקורותיהם המוסלמיים של המוטיבים השונים בשירה ובפרוזה של ישראל בספרד. המוטיבים, פרי מחקר של עשרות שנים, ממוינים על פי נושאים. כך נפרשת בפני המעיין תמונה פנורמית וססגונית, החושפת את מלוא טווח ההשפעות ואת מבעיו המגוונים בשירה ובספרות החכמה בספרד בימי הביניים.

השפעתה הרבה של התרבות המוסלמית על התרבות היהודית בימי הביניים ניכרה בתחומים מגוונים: חכמת הלשון ופרשנות המקרא, הגות ומדעים מדויקים, הלכה ופולחן, וכמובן השירה. חותם מיוחד של השפעה טבוע בשירת החול, שהתפתחה בספרד מן המאה העשירית ואילך, לצד שירת הקודש שקיבלה בספרד צביון מיוחד, שונה מדמותו של הפיוט הארץ-ישראלי הקדום. ההשפעות המוסלמיות היו הן בצורה: במשקל ובחריזה, בסוגות ובמבנים, הן בתוכן: בטעם הספרותי, בערכים האסתטיים והמוסריים, בדימויים ובמטבעות הלשון שנקטו המשוררים. ההשפעה ניכרת היטב גם בספרות החכמה, כלומר באוספי פתגמים ואמרות שפר.
בספר זה מכונסים מקורותיהם המוסלמיים של המוטיבים השונים בשירה ובפרוזה של ישראל בספרד. המוטיבים, פרי מחקר של עשרות שנים, ממוינים על פי נושאים. כך נפרשת בפני המעיין תמונה פנורמית וססגונית, החושפת את מלוא טווח ההשפעות ואת מבעיו המגוונים בשירה ובספרות החכמה בספרד בימי הביניים.