איך הפסידה טובה השדכנית החרדית אלף דולר? כיצד התחתנה צורית עם ספרדי, לא עלינו, למרות התנגדות הוריה? באיזה אופן הצליחה דובונת כן-כן לבטא את המילה "לא"? והיאך עצרה (כמעט) העיתונאית, לבנת-הספיר , את העלייה מתימן? על קו הרצף שבין צחוק לדמע נפרשים לפנינו סיפורים המביאים לידי ביטוי את המתח השורר בין קבוצות חברתיות שונות, בין היחיד לחברה ובין האדם לבין עצמו. בספר מועברת ביקורת, לעתים מעודנת ולעתים נוקבת, על המחיצות הניצבות בחיינו בין אמונות לדעות, בין מציאות לחלום, בין עבר להווה ובין השפה לדובריה. נתוודע אל הפרופ' וינדרבוים, ראש המחלקה לספרות עברית, ואל הדרך שעשה מאז שעזב את אשתו. נפצח את הסיבה לכך שבבתי הספר מלמדים כיום עובדים זרים. נראה מה קרה לפיני כאשר פינה את אחותו פניני מגוש קטיף. ונבין מדוע החליטה יעל להיות ילדה רעה. חלק מהסיפורים נכתבו בצורה קלילה באופן מכוון, וחלקם, אלה שנגעו בליבת נשמתה של הסופרת נכתבו בצורה רצינית וכואבת. רחל נפרסטק כתבה במשך למעלה מעשר שנים בעיתון החרדי "יום ליום", והיה לה טור קבוע בשם "רציתי לשאול", שבמסגרתו פנו אליה קוראים רבים לייעוץ וחשפו בפניה מצוקות קשות. רבים מסיפוריה ניזונים מהשאלות שעברו דרכה. כל סיפור מכיל בחובו עשרות סיפורים שנתגבשו והיו לאחד. רחל ניהלה את אתר האינטרנט "ביכורים" העוסק בקידום יוצרים בתחומי הכתיבה, הציור, הצילום, המוסיקה, והנחתה סדנאות כתיבה. רחל נשואה ואם לארבעה, בעלת תואר ראשון בחינוך מיוחד ובקרימינולוגיה ותואר שני בלשון עברית. בעבר עסקה בהוראה טיפולית וניהלה בית ספר מיוחד. כיום היא מלמדת באוניברסיטת בר-אילן במסגרת היחידה להבעה עברית ואולפן, וכן מעבירה השתלמויות למורים לעברית מהארץ ומחו"ל. ספר שירים מפרי עטה בשם "כדי לטהרני מקליפותַי" פורסם לאחרונה....

אֲנִי מְלַמֶּדֶת אֶת עַצְמִי לְבַשֵּׂר לְעַצְמִי כָּל בֹּקֶר בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת גַּם אִם לִפְעָמִים עָלַי לְהַמְצִיא אוֹתָן. רחל נפרסטק מתבוננת בחייה בראי של ידידות ואהבה ורצון עז לחוות חיים מאוחרים של שלווה ורוגע, חיים באוויר הצח, חיים של שירה, שלווה ובשורות טובות. בחיים אלו תהיה מוצפת באור פנימי, תראה את השפע ותחבק את האהבה....

רחל נפרסטק כותבת בלשון לבושה היטב. במקביל היא מערטלת את מלבושי השירומבקשת שֶׁיִּגּוֹלוּ מְבוּשָׁיו שֶׁל הַלֵּב כדי לדעת את השירה. זוהי שירה בעלת קשב קלאסי למושגי השפה. דיוקי הדקדוק ומפתחותיו חוגגים לאורך השיח עם המלחמות שלחמנו מחוץ ומבית. גם בסכסוכינו החברתיים וגםהפנימיים כסכסוך העולם עם היותנו יהודים. יחד עם זאת האהבה נוכחת ומול התמיד המוות. ראש השנה הוא ילדה כינמת שטומנת ראשה בחול, וכל אלה מצטרפים אל הכאב והעונג של הקוראים....