זה לא רומן ולא אוטוביוגרפיה, והמספר אינו הגיבור העיקרי. זהו סיפור תיעוד על אנשים, על מקום, על תקופה. האנשים הם נערים בני 15 - 16, וביניהם גם המספר, שבאו ללמוד בבית הספר החקלאי ע"ש כדורי בשנת 1950: האנשים הם המורים והמדריכים של נערים אלו: האנשים הם עולים חדשים שבאו בתקופה זו לארץ. המקום הוא כדורי - בית ספר נזירי וקשוח, לבנים בלבד: אחד מבתי הספר הידועים בארץ ישראל קודם וסמוך להקמת המדינה. התקופה היא 1952 - 1950 - תקופה של עלייה המונית ובטחון רעוע. תקופה שבה החקלאות וההתיישבות היו המפתח לביסוס האחיזה בארץ וליציאה ממצוקה כלכלית קשה. באמצעות גיחות לתקופות אחרות מובאים גם סיפורים על חיים בארץ ישראל - צפת, טבריה, תל - אביב, ירושלים, חיפה - בתקופה שבין תחילת המאה העשרים ועד מחציתה. וכל זה מסופר באופן נאמן למקור בלי משוא פנים לעבר, בלשון בהירה וקולחת בלי עוינות לקורא, עם קמצוצי הומור בלי נסיון להצחיק.

זה לא רומן ולא אוטוביוגרפיה, והמספר אינו הגיבור העיקרי. זהו סיפור תיעוד על אנשים, על מקום, על תקופה. האנשים הם נערים בני 15 - 16, וביניהם גם המספר, שבאו ללמוד בבית הספר החקלאי ע"ש כדורי בשנת 1950: האנשים הם המורים והמדריכים של נערים אלו: האנשים הם עולים חדשים שבאו בתקופה זו לארץ. המקום הוא כדורי - בית ספר נזירי וקשוח, לבנים בלבד: אחד מבתי הספר הידועים בארץ ישראל קודם וסמוך להקמת המדינה. התקופה היא 1952 - 1950 - תקופה של עלייה המונית ובטחון רעוע. תקופה שבה החקלאות וההתיישבות היו המפתח לביסוס האחיזה בארץ וליציאה ממצוקה כלכלית קשה. באמצעות גיחות לתקופות אחרות מובאים גם סיפורים על חיים בארץ ישראל - צפת, טבריה, תל - אביב, ירושלים, חיפה - בתקופה שבין תחילת המאה העשרים ועד מחציתה. וכל זה מסופר באופן נאמן למקור בלי משוא פנים לעבר, בלשון בהירה וקולחת בלי עוינות לקורא, עם קמצוצי הומור בלי נסיון להצחיק.