את צודקת, באמת ישנה הרגשה שבתקופה האחרונה חלה תנועה מסויימת של התרחקות וניכור, אבל אני לא בטוח שלא היו כבר דברים מעולם. לדעתי עם ישראל חזק מכל המהמרות הללו והוא ימשיך הלאה, כפי שכבר אמר שמואל הנביא לפני כמעט שלושת אלפים שנה (שמואל א טו,כט) "וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל לֹא יְשַׁקֵּר וְלֹא יִנָּחֵם, כִּי לֹא אָדָם הוּא לְהִנָּחֵם".
אז הנה עוד כמה ציטוטים נבחרים מפי מי שאינם יהודים:
ניקולאי ברדייב, שכבר הוזכר למעלה, היה אחד מההוגים הגדולים של המהפכה הרוסית, אלא שבעקבות התעמקותו בהיסטוריה בכלל וזו של עם ישראל בפרט התקשה לקיים את התורה המרקסיסטית שבה האמין, שהעולם וההיסטוריה נשלטים בידי כוחות מטריאליסטים טהורים. גילוי זה הסעירו כל כך עד כדי שנהיה לאדם דתי, גורש מרוסיה ועסק בהוראת הדת. והנה משפט שכתב על העם היהודי ברוח זו:
"זכורני בצעירותי שניסיתי לאמת את הפרשנות המטריאליסטית של ההיסטוריה, באמצעות יישומה לגורלותיהם של עמים, וכיצד התנפצה במקרה של היהודים, שדומה כי גורלם לא ניתן כלל להסבר מנקודת ראות מטריאליסטית... הישרדותם היא תופעה מסתורית ומופלאה, המוכיחה כי חייו של העם הזה נשלטים מכוח החלטה ייחודית קבועה מראש, החורגת מתהליכי ההסתגלות שאותה מבארת הפרשנות המטריאליסטית של ההיסטוריה. שרידותם של היהודים, כוח התנגדותם להרס, עמידותם בתנאים מיוחדים במינם, והתפקיד הרה הגורל שמילאו בדברי הימים - כל אלה מצביעים על היסודות המיוחדים והמסתוריים שעליהם נשען גורלם".
בלז פסקל מתמטיקאי ופיזיקאי נודע מהמאה ה17:
"בכמה חבלי ארץ רואים אנו עם מיוחד במינו, נפרד משאר כל גויי הארץ, ושמו העם היהודי... עם זה רם ערך הוא לא רק על שום קדמותו, בעל ייחוד הוא גם על שום קיומו המתמיד... בעוד שעמי יון ואיטליה, אתונה ורומי, וכן אחרים שקמו ימים רבים כל כך אחריהם, אבדו מן העולם לפני זמן רב כל כך, הנה בני העם הזה מוסיפים להתקיים מאז ועד עתה... עובדת קיומו של עם זה מתמיהתני... ".
פול ג'נסון, היסטוריון בריטי, עיתונאי ומחברם של כשלשים ספרים (ביניהם History of the Jews וספרו השערורייתי 'אינטלקטואלים' שתורגם לעברית) כותב:
"החזון היהודי הפך לאב טיפוס לשרטוט מתווים מפוארים לטובת האנושות, מתווים א-לוהיים ומעשי ידי אדם כאחת. היהודים עומדים, לפיכך, במרכזה המדוייק של החתירה הנצחית להעניק לחיים האנושיים את הכבוד הטמון בתכלית מסויימת".
ולסיום ז'אן פול סארטאר:
"אינני יכול לשפוט את העם היהודי על פי הכללים המקובלים של ההיסטוריה האנושית, העם היהודי הוא משהו מעבר לזמן. קיומו של העם היהודי אינו כמו הקיום של כל עם אחר. זוהי עובדה, הנחת יסוד".
